감추인 죄와 죄가 처리되지 않은 것이 없어야 함

 

우리가 성령의 부어짐을 구하려면 반드시 선행되어야 할 몇 가지 조건이 있다. 먼저 당신은 주님 앞에서 반드시 감추어진 죄악이 없어야 하며, 기꺼이 처리하지 않으려는 죄도 없어야 한다. 사람이 만일 감추어진 죄가 있다면 그가 성령의 부어짐을 구할 때 악령의 속임을 당할 수 있다. 이는 그의 마음 안에 악령의 지위가 남아 있기 때문에 악령이 그의 몸에 붙을 가능성이 있다.

의지가 능동적이어야 함

 

두번째로 만일 성령이 우리 몸에 임하려면 우리의 능동적인 원함이 필요하며 그래야 그분이 오실 수 있다. 그러나 악령이 우리의 몸에 붙으려면 우리의 능동적인 원함이 필요치 않으며 다만 피동적이기만 해도 그가 올 수 있다. 어떤 사람이 기도할 때, “만일 성령이면 나는 원하고 악령이면 나는 원치 않는다.”고 말한다. 이러한 기도는 여전히 피동적인 기도이다. 우리와 성령의 협력은 이와 같다. 성령이 당신의 몸에 임할 때 성령이 당신께 묻거나 혹은 당신 안에 미세한 음성이 있어서, “너는 성령이 얼마만큼 오게 하겠느냐?”라고 묻는다. 당신이 그분으로 오시도록 허락하는 것만큼 그분이 오실 수 있다. 결정권은 당신에게 있다. 만일 이와 상반된다면 피동적인 것으로 성령의 역사가 아니라 악령의 역사인 것이다.

 

성령의 부어짐을 얻은 후에 반드시 당신은 매일 당신의 영을 다스려야 한다. 하나님은 사람이 혼란하지 않고 안정되기를 원하신다. 그러므로 당신은 반드시 하나님께 순복하고 너무 지나치게 당신의 영을 풀어놓아서는(잠시 이 단어를 쓰겠다.) 안 된다. 이 일에 있어서 당신은 자신이 반드시 책임지고 절대 당신의 영을 풀어놓아서는 안 된다. … 많은 사람이 하나님 앞에서 합당치 않은 동기로 성령의 부어짐을 구하는 것은 그들의 호기심을 위한 것이며 그들의 만족과 그들의 영성을 과시하기 위한 것이다. 이런 사람들에게 후에 악령이 가장하여 들어올 수 있다. 이 일에 있어서 우리들은 반드시 조심하고 근신하여 호기심으로 성령의 부어짐을 구하지 않아야 하며, 반드시 필요에 따라 구해야만 한다.

 

우리가 하나님을 위해 일하는 데 있어서 기도와 믿음보다 성령의 부어짐을 결코 더 중요하게 여길 수 없다. 우리가 하나님을 위해 일할 때 여전히 기도와 믿음이 필요하다. 성령의 부어짐은 사람에게 능력을 주기 위한 것으로 우리는 성령의 부어짐을 첩경으로 삼을 수 없다. 기도와 믿음은 성령의 부어짐으로 대체될 수 없는 것이다.