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034 거룩케 됨
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벧전 1:2, 요 16:8, 행 26:20
성질상의 거룩하게 됨은 믿는 이들의 성질이 거룩하게 되어 하나님의 거룩한 본성에 참여하기 위한 것임
 
그러나 위치적으로 분별되어 하나님께로 거룩하게 되는 것으로는 충분하지 않다. 위치적으로 거룩하게 되어 하나님과 화목 된 후에 생명 안에서 추구하기 시작할 때, 우리는 우리 안에 어떤 것을 느끼는데 그것은 우리의 성질이 아닌 하나님의 본성이다. 우리 안에 있는 이 본성은 우리의 천연적인 성질, 특별한 기질, 성격을 철저하게 다루어 신성한 본성이 우리의 성질이 되게 한다. 이것은 믿는 이들을 성질상으로 거룩하게 하여 그들이 하나님의 거룩한 본성에 참여하여 그분의 이 본성에 있어 하나님과 하나 되게 하기 위함이다(롬 15:16). 이런 종류의 거룩하게 하심은 하나님의 생명을 재료로 사용하며, 생명의 영에 의한 거룩하게 하는 역사를 통하여 믿는 이들 안에서 이루어진다(롬 8:2).
 
이것이 바로 나의 체험이다. 구원받은 후 내가 주님을 사랑하고 생명 안에서 자랐기 때문에 하나님의 거룩한 성분이 점차적으로 내 안에서 거룩하게 하는 역사를 수행했다. 백화점에 갔을 때, 나는 어떤 것을 보았지만, 그것을 입을 수는 없었다. 또 다른 것을 보았지만 그것도 사용할 수 없었다. 내가 처음 서양 옷을 입는 것으로 바꾸었을 때, 넥타이를 사는 것이 큰 문제였다. 어떤 넥타이는 아주 넓었고, 어떤 것들은 너무 좁았으며, 다른 것들은 너무 화려했다. 오늘 나의 넥타이는 넓지도 좁지도 않고 화려하지도 않다. 이것은 내가 넥타이를 사러 갈 때, 내 안에서 이런 종류의 넥타이를 사기를 원하는 본성이 있기 때문이다. 형제들이여, 우리 생활의 척도와 옷 입는 것은 우리 안에 있는 신성한 본성이다. 우리 안에 있는 이 신성한 하나님의 본성이 우리 생활의 척도이다. 찬송가 381장 1절은 “내 생명 된 주님 내 안에 사셔 하나님의 모든 충만 주시네 주의 신성으로 날 거룩게 해 주의 부활 내게 승리 주시네”라고 말한다. 주님의 거룩한 본성으로 우리는 거룩하게 되었다. 이런 종류의 거룩하게 하심은 외적인 것이 아닌 내적인 것이다. 그러므로 우리는 이것을 위치적인 거룩하게 하심이라고 말하기보다 성질상의 거룩하게 하심이라고 말한다.
 
우리 생활의 척도는 외적인 규칙이나 법이 아니라 내적인 신성한 본성이다. 펜실베니아와 오하이오의 어떤 곳에는 세상을 사랑하지 않도록 많은 기준을 정해 놓은 기독교 종파가 있는데, 그 기준은 주로 믿는 이들이 옷을 입는 것이나 모자를 쓰는 것에 관한 것이다. 그들은 심지어 여자들의 옷을 흰색, 검정색, 짙은 청색의 세 가지 색으로 제한한다. 그들은 또한 남자들이 넓은 챙이 있는 모자를 써야 한다고 정해 놓았다. 유행을 따르는 몇몇 사람들은 넓은 챙이 있는 모자를 좋아하지 않아서 은밀하게 챙이 좁은 모자를 마련한다. 그러나 그들의 목사는 좁은 챙이 세상적이라고 정죄한다. 결국, 그들 중에는 집에 두 종류의 모자를 보관하는 사람들이 있는데, 하나는 넓은 챙으로 된 것이고, 다른 하나는 좁은 챙으로 된 것이다. 목사가 왔을 때는 넒은 챙으로 된 모자를 쓰고, 목사가 떠난 후에는 좁은 챙으로 된 모자를 쓴다.
 
형제자매들이여, 우리가 외적인 규칙들로 우리 자신을 통제해야 하는가? 우리가 하나님의 거룩한 본성을 따라 살고 행해야 하는가 아니면 바깥의 규칙에 따라야 하는가? 오늘날 우리에겐 이러한 외적인 규칙이 필요없다. 우리에겐 다만 하나님의 거룩한 본성이 필요할 뿐인데, 그것은 우리를 거룩하게 한다. 예를 들어 여자들의 옷차림에 대하여 성경은 단지 여자들은 아담한 옷을 입으라고 말한다(딤전 2:9). 그러나 어떤 류의 옷이 합당하게 여겨질 수 있는가? 당신 안에 있는 거룩한 본성이 당신에게 말해 줄 것이다. 이것이 성질상의 거룩하게 함이다. 이것이 그 영이신 그리스도께서 우리 안에서 이루고 계시는 유기적인 역사이다. 이것은 법적인 것이 아니다. 이것은 전적으로 유기적인 것이다. 이 거룩하게 함의 방면은 변화를 함축하는데(롬 6:19, 22), 이것은 믿는 이들을 선택하신 하나님의 목적을 성취하기 위한 것이다(엡 1:4). 결국, 하나님의 완전한 구원 중 법적인 방면의 위치적인 거룩하게 하심과 유기적인 방면의 성질상의 거룩하게 하심은 모두 궁극적으로 새 예루살렘으로 나타날 것이며, 이것은 거룩한 성이 될 것이다(계 21:2, 10, 22:19).
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