출애굽기 12장 3절에서 이스라엘 자손들은 “매인(每人)이 어린 양을 취할지니 각 가족대로 그 식구를 위하여 어린 양을 취하되”. 여기에서의 중점은 유월절 어린 양이 각 사람을 위한 것이 아니라 각 집을 위한 것이었다는 것이다. 하나님의 구원의 단위는 개인이 아니라 집이요, 가정이다. 예를 들어 여호수아 2장과 6장에서 라합은 모든 그 아비의 권속들로 더불어 구원을 받았다. 누가복음 19장에서 주 예수님은 세리 삭개오에게 이렇게 말씀하셨다. “오늘 구원이 이 집에 이르렀으니”(9절). 사도행전 11장 14절에 의하면 고넬료가 받은 약속은 그와 그의 온 집이 구원을 받으리라는 것이었다(14절). 더 나아가 간수가 어떻게 하여야 구원을 얻겠느냐고 물었을 때 바울과 실라는 그들에게 이렇게 말했다. “주 예수 그리스도를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라”(행16:30-31). 이 사례들은 하나님의 구원의 단위가 개인이 아니라 집이라는 것을 가리킨다.

 

 

이제 우리는 구원의 단위에 대해 말해 보자. 물건마다 단위가 있다. 구원의 단위는 다름 아닌 바로 집이다.

 

성경에서 우리는 하나님이 사람을 대하는 것이나 그분과 왕래하는 데 있어서 사람에게 많은 약속을 주신 것을 볼 수 있다. 만일 우리가 그 약속들을 안다면 많은 방면에서 손해를 보지 않을 것이다. 만일 우리가 그것들을 모른다면 많은 경우 큰 손해를 보게 된다.

 

하나님이 우리에게 주신 구원의 약속은 개인이 아닌 집을 단위로 삼았다. 새로 믿은 형제자매들이 믿자마자 이것을 보았다면 많은 문제들이 생략되는 동시에 많은 유익을 얻게 된다. 이는 하나님이 사람을 구원하는 단위가 개인이 아니라 집이기 때문이다.

 

성경에서 영생에 대해 말할 때에는 집을 단위로 삼지 않고 개인을 단위로 삼았다. 그러나 구원에 대해 말할 때에는 확실히 각 집을 단위로 얻었고 집을 구원의 단위로 삼았다. 이제 우리는 시간을 들여 여러 성경 구절을 볼 것이다. 그러면 여러분은 각 집을 구원의 단위로 삼은 것을 보게 된다. 이렇게 될 때 우리는 이런 말씀에 근거하여 하나님 앞에 나가서구할 수 있다. 자기를 위해서가 아니라 온 집을 위해서 하나님 앞에 나가서 교섭해야 한다.

 

우리는 우리 가운데서 태어난 자녀들에 대해 장래에 다시 시간을 들여서 그들을 세상에서 구원시키지 않기를 바라는 소망을 가지고 있다. 육신적으로 우리 집에서 태어난 많은 자녀들이 영적으로도 우리 집에서 태어나야 한다. 우리는 매년 그들을 잃어버리고 다시 매년 그들을 구원시키는 일을 하지 말아야 한다. 우리는 그들을 세상에 태어나게만 할 것이 아니라 또한 그들을 주님 앞으로 인도해야 한다.

 

만일 형제자매들이 이 길을 정확히 보았다면 우리 가운데 자녀들과 아이들이 있는 만큼 구원받은 수가 있게 된다. 주님이 그들을 우리 손에 두셨기 때문에 우리는 그들이 구원받을 때까지 그들을 풀어 두어서는 안 된다. 만일 그들을 다시 밖에서 구원해야 한다면 더 많은 시간을 낭비하게 된다. 모든 큰 고기에 의해 태어난 작은 물고기들은 다 우리 편에 서 있어야지 그들이 바다로 가고 나서 한동안 지난 후에 다시 잡아들여서는 안 된다. 교회의 제 이대가 지속될 수 있는가의 여부는 우리가 낳은 자녀들이 주님께 속했는가를 보아야 한다.

 

우리는 형제자매들이 이것의 중요성을 보기 바란다. 우리 뒤에 다음 세대 교회가 나갈 길이 있는가는 우리 가운데 낳은 자녀들이 주님께 이끌려졌는가를 보아야 한다. 만일 우리가 낳은 사람마다 잃어버린다면 얼마 안 가서 다음 세대는 끝날 것이다. 만일 한 세대 한 세대 우리 가운데 낳은 자녀들이 굳게 서고 거기다가 밖에서 더해져 인수가 증가된다면 교회는 강해질 것이다. 결코 한 사람 낳고 한 사람을 버리지 말라. 한 사람을 낳았으면 그 사람을 거듭나게 해야 한다.