하나님은많은때에-육체의노력과타고난생명을통해그분을기쁘게하려했는지를-우리의역사를다알고계신다.심지어집회안에서도밀씀을들을때마다-그것을해야겠다고결심한다.성경을더많이읽어야겠다고도결심한다-율법과협력하게된것이다-율법이여러형태로떼지어다니게했다.바울은갈4;21-율법아래있고싶어하는사람들이여-라고.타락한본성안에서우리란?율법을지키길원하는이상한존재다.그분의긍휼을...갈망이생길때-결심대신열린그릇이되길~

물리적인이스라엘땅은매우작다.또60%가사막이다.그런데도왜그리소중할까?하나님께'나의땅'이기에.하나님은8번'나의땅'이라하셨다.이곳만유일하게하나님께속해있다.이조그만곳을겔38:12은'세상중앙'이라부른다.모든것을포함하고있고,가장높다라는의미를담고있다.놀랍게도이땅을이사야62:4는"결혼한여자'라부른다.영적으로이땅은X이시다.우리안에계시고우리는그분안에살고있다.땅이신X안에살때땅의일부가된다.우릴"나의땅"이라하신다

창15:6의-여호와께서아브람의-의로여기셨던믿음은-우리의초기의그런믿음이아니다.15장의믿음은5번째하나님이나타나심의결과요,수많은옮겨부음의결과인반응이다.15장이전까지그의모든체험은다외적인것들이었다.그를인도하시고,도우시고,가축을축복하신것에대한믿음이었다.15장에이르러서야그는전환되었고또다른수준에이르렀다.그안에하나님을분배하여-자신의몸에서그분을위한'씨'를산출하게허락했다.이씨가아브라함의-'의'인것이다

요17장의그분의기도응답은-새S이다.새S은영광스럽다.영광은표현이고표현이<하나>이다.이하나는우리가모이는외적인하나가아니다.오직이하나는요17:21아버지께서내안에,내가아버지안에있는것같.이.-이와같은것이하나라고분명말씀하신다.그분안에상호내재아닌것은다분열-내안에있음이분열이다.우주안엔두가지밖에없다.그분안에하나이던가,내안에분열이던가-창11;4분열의바빌론이무엇인가?내이름을내는것이다.여전히내가있다면분열이다

출애굽기의제사장의복은건축을말한다.성경에서의복은X의표현이다.내속을하나님으로완전히채우는것이건축이다.내가가지고있지않은것은나타낼수없는법이다.흩어진건축재료는손상당한다.<주님안에서>건축되어야보존된다.엘리야는주님안에있는자가자신혼자인지알고실망했을때-주님은바알에게무릎을꿇지않은칠천인이보존되어있으니낙심하지말라하신다.오늘도건축된자는엘리야처럼볼수는없지만주권자안에잘보존되어있다.이것회복이라한다

바울의마지막말-주님께서그대의영과함께하기를,은혜가그대와함께하기를..-이딤후4;22은극도의큰축복이다.하나님이우리와함께하라는위대한축복인것이다.신약시작이마1:23-우리와함께하시는하나님의출생이다.성경의마지막새S또한-확대된우리와함께하시는하나님이시다.오늘날교회가왜하락의길을가는가?내영을관심하지않기에.주님께서다만-하늘에만있다면나와무슨관련이있겠는가?그러나내영안에계시니-나와너무나도직접적인분이되셨다

눅14;26-자기부모,처자,형제자매,자기혼생명을미워하지않는다면-나의제자가될수없다고.어떻게할수있단말인가?하나님을볼때이다.욥42:5~6...내가당신을봄으로내자신을미워하고,재에앉아서회개합니다~하나님에대해듣는것과보는것은큰차이가있다.보는것은그분을얻는것이다.본만큼변화된것이다.오늘날바라보는하나님은-완결된영이시-내영안에서그분을바라볼수있다.오늘날이란매일하나님을바라봐야한다는것이다-매일기적속에사는것이다

혼자말씀을먹는것,직접먹는것,하루종일먹는것-이렇게할수있게주님은우릴목양하신다.혼자서더주님을먹을수록더욱더목양하신다.그리하여신성한생명안으로들어간다.이안에사는것자체가목양이다.그분은이안에있는자만을인도하시고안내,지시하신다.우린그분안에거하는것대신-구하는기도로너무나많은시간을낭비했다.그분이내안에거하시게허락하는시간은너무도없었다.거함이-자동적으로인도하심이다.일정들,외적인일들안에서의목양은없다

요10:7,9-나는양들의문입니다.내가문이니 누구든지나를통하여..풀밭을발견할것입니다-문은들어가고나가기위한것이다.구약에서이문은들어감을위한것-그들이들어가면그분안에서보호되고,지켜졌다.신약의이문은나가는문이다.초장이신그분께가야-목양받을수있다.문이되셔서우리가신약경륜안에있게되었다.그분께목양을받을수록한목자아래한양떼라는느낌이날안식하게한다.초장에있기에-이것이신성하고인간적인합병체!아버지집-상호거처다

계7:16~17엔3가지축복이있다.더이상굶주리지도,목마르지도않는'만족'과어떤뜨거운열이내리쪼이지않게하는'구원의투구'와그분자신께로이끄는'목양'이다.두번째축복인구원의투구는-그분의날개아래나를감추어주는것이다.우리의생명이X와함께하나님안에감취어있다고했으니-반드시감취어져있어야한다.그분이나를감취어주시지않는다면결코감취어질수없다.그분의축복의문제이기에-그분의날개아래감취어진-'병아리인나'가-아름다운축복이다

구약의제사장의중요한일은성막에불을켜는것이다.왜?백성들이아직지성소에있지않아서다.등불은저녁부터아침까지켜야했다.낮은말하지않는다.X인생활은오직밤이기에-빛이필요한이유이다.빛으로성막의기구들을볼수있다.그것을보게될때-나로지성소에이를기대를갖게해준다.오늘날의불을켜는것은?신언이다.빛이되어사람들에게X의여러방면의이상을갖게한다-하나님과함께하는X의깊이안으로들어가는'길'을보게해준다.신약의참제사장인것이다.

출27장끝부분에등잔대불을켜는것에관해.28장첫부분은'그리고'라는접속사로시작하여-제사장의복에대해말한다.불을켜는것과의복이각각의것으로여겨지나-모세의의도는이둘을하나로연결하는것이었다.성소안에불을켜려면반드시제사장의복을입어야한다는것.의복은일상생활을말하는것으로-생활에서X로채워지지않으면,X만오직관심하지않으면-빛이될수없다.제사장이없는곳은-그곳이교회집회일지라도빛이없어서-자기생각만난무한집회일뿐이다

욥기에는위대한대답이있다.이는위대한질문이있다는것이다.질문은2가지다.사람을창조하신목적은?창조해놓고는왜다루시는가?이다.욥은10:13에서놀라운핵심을말한다.주님은이것들을마음에품으셨다고한다.그는-자신에대한뭔가가하나님속에있다는것을알았는데-뭔지를몰랐다.엡3;9이필요하다.하나님속에영원부터감추인것이-경륜인것을!욥19:10나를나무뽑듯뽑으신다고-나를뽑아내야여지가생겨-내안에그분자신을넣으셔서그분과똑같게하신다

'로맨스'가예수님증거-완결인새S이다.요한의보수하는사역의완결이'로맨스'임을결코잊지말라.오늘그분과사랑함으로새S이되는것이다.이소중한체험으로이끄는것이요14:23이다.여기의열쇠는사랑이다.그분에대한나의사랑은'말씀안에'있는것이다.특히현재의사역말씀은-그영이시다.그영이하나님과사람의거처를만드신다.이기는이는특출한이가아닌-말씀을꾸준히,항상,규칙적으로추구하여그분의말씀으로조성된자다.실재에있어그분의거처이다

금등잔대가되는것이가능하다.왜?그분이원하셔서그분이칠배로강화된영이되셨고,그분이우리영안에계시므로!!내편에서는끊임없이그분을부르는것이다.나의숨이되셨다는인식이필요하다.이인식이끊임없이부르게할것이다.예수님의영이가득하게될것이다.그리고예수님의낙인이찍혀있어야한다-<예수님안에서>환난과인내에참여한사람이라는-"나에게있어삶은X!"-인금등잔대인것이다.그분은내가부를때마다-내안에흘러오는'액체금'이시니가능하다

삼일하나님이라함은너무나딱딱한진리여서-다만나는겸손한영,열린영으로있을뿐이다.완전히이해할수없는진리여서-여전히배고픈영으로,비워진영으로있을뿐이다.삼일하나님진리앞에내태도가이렇다면-실재의영이오셔서나를인도하실것이다.삼일하나님은너무도비밀이다.아들이표현하셨지만-여전히나에겐비밀이다.알고자,체함하고자,하는그갈망이실재의영이오게하는길이다.삼일하나님안에인도하실것이다.그안에서만알수있는삼일하나님이다

요1:1-요한은"태초에하나님께서계셨다"라고하지않았다.말씀께서라고한다.하나님께서라고했다면정확하기는하나그리풍성하지도의미가깊지도않았을것이다.말씀엔뭔가'사상'이담겨있다.그분이다만하나님으로오셨다면완전한비밀일뿐이다.말씀이시기에우리에게전달된것이고,우리가또그것을말할수있다-즉우릴통해더큰표현이되실수있다.그분이오심은다만구속을성취하기위해서가아니라하나님이누구신지말하기위해서다말해야우리가알수있으니

딤전1:4의<믿음안에있는하나님의경륜>은3:16의<경건의비밀>이다.머리이신X자신이-육체안에서의하나님의나타나심이었다.X의몸이자하나님의집인교회도-육체안에서의나타남!이것이경건의비밀이다.어떻게하나님을나타낼수있는가?나타냄이란오직내존재를나타낼수밖에없다.그것이되야하는문제이다.우리의생명은X안에감취어져있기에-장래는그분이나타날때우리도함께나타날것이다.지금은?신언할때나타난다.신언은경건에이르기위한훈련이다.

복음을전할때-출27:16~19의성막뜰에있는문-에대한인식이없다면-하나님의원하시는수준의복음을전할수없다.그들의수준이낮은데-라하지말라.그들이깨닫는수준은아주높다.복음은삼일하나님과사람의연결-하나님안으로들어가는것을전하는것이다.복음을듣고죄인은성막뜰에오게된다.거기엔놋으로충만하다.놋기둥머리는은으로덮여있다.X의구속을통해성막에들어간다.거긴금으로가득하다.은이금을가져왔다.죄인이그분과하나될수있음이복음이다

신성한경륜안에산다는것은-그분이내죄를용서하셨다는확신을가지고,그분께열어드려서-내가하나님이될때까지매일매일,조금씩그분자신을넣는-그일을하게해드리는것이다.이것은신성한생명을분배하는것이어서-부드럽고,점진적이고,아주작은양이어서-너무나정상적,일상적이라서,지루하기까지하나-이런한날들안에서-거기에도달하는것이다.요한사도가쓴요1서를볼때-그는생명,사랑,빛이되었다.하나님이된것이다.수십년간이렇게산결과이다