출30:12~16에속전이나온다.20세이상은은반세겔씩내야했다.가난하다고내지않을수도,부자라고더낼수도없었다.모두의성막이다.성막의덮개네층은오직X이나그덮개밑-벽을이루는금을입힌널판들은우리다.널판은그분의간증인교회이기에서야한다-섬은금에달려있지않고조각목에있다.서기위해서두촉을두받침대구멍에끼어야한다.받침대가은인것이다.한받침대은의무게가한달란트이니두개받침대약90Kg은이-한널판을세웠다.나에대한구속이엄청나다

주님이신 그 영께서 계신 곳에는 자유가 있습니다.”(고후 3:16-17) 언제든지 돌이키면 됩니다!

탕자가 갔던 먼 나라는 하나님의 임재가 없는 모든 곳이었습니다. 게임기 앞에 있든, TV앞에 있든 악한일을 해야만 먼 나라에 가 있는 것이 아닙니다. 하나님을 누리지 못하게 하는 모든 일, 모든 사람, 모든 곳이 먼 나라입니다. 우리는 반드시 아버지와 그분의 집으로 복귀되어야 합니다. “그러나 언제든지 그들의 마음을 주님께로 돌이키기만 하면 그 너울이 벗어질 것입니다. 더구나 주님은 그 영이십니다.

성경은분명하게우리가X인이되는것과X의몸의지체가되는것이다르다는것을보여준다..개인적인'나'가그분자신안에서'단체적인나'인것을봄이-요1:50에서나다나엘이더큰것을보는것이고,사울이'주님자신'을계시하셨던그날이'몸'을본날이었다.엡2:15에서넷째단계의사람,충분히성장한사람-한새사람이나온다.그분자신안에서의한새사람의창조다!넷째단계의사람은전적으로-영.역.의문제!인것을본다.주님자신이라는이영역은그분마음의갈망안이다

엡3장이없다면엡2장은교리에불과하다.한새사람이창조되기위해서는한무리가필요한데-매일그들마음에X가그분의집을만드시도록허락해드리는사람이다.엡3:17이한새사람의실제이다.X만주의하고자신은잃어버렸다.오직실제만을주의해서모든환경을그분께열어드리는기회로삼고그들안에그분의집을만들수있게해드린다.엡4장의성장이있는사람이고결국새사람을입게될자이다.또한범사에머리이신그분안으로자라는자이다,교회생활의실제를사는자다!

우리는하나님을위해일을할수있다거나,하나님일을할수있다고생각하지말아야한다.엡2:10에서'우리는하나님의걸작품'이라했기에-이것은하나님이우리가그분을위해서일하기를기대하지않으심을가리키는것이다.그반대로그분은내안에역사할기회를찾고계신다.나자신을살펴보라!그분의걸작품이되기위해서는아직도얼마나많이행해져야할것이내안에남아있는지를~"우리는하나님의걸작품입니다"라고하는것은X가내안에역사되고있기때문이다.지금도!

출의핵심은하나님의계시와건축의이상이다.하나님에관한것아닌그분자신을20가지로계시하고있다.히브리인의하나님!언약의하나님!주권적인하나님!축복의하나님!등등으로..출전체가엡2장한장과병행을이룬다.특히2:22영안에있는하나님의거처!우리가연합된영안에있을때20가지의하나님이나의것이된다.그분이하시는가장보배로운것은보이지않게일하시는것이다.영안에다만있을때실재의영이일하신다.그분의거처가되게그분을주입하신다.지금도!

희년은 우리를 하나님께로, 우리의 가족에게로, 우리의 소유로 돌아갈 수 있게 하는 놀라운 해방의 선포입니다! 주 예수님, 저에게 희년이 필요합니다. 모든 죄의 속박에서 구원하소서!

사람은 창조되었을 때 소유를 얻었습니다. 창조로 인한 사람의 소유는 하나님 자신이었습니다. 그러나 사람이 타락으로 인해 그의 소유인 하나님을 잃어버렸고 자기 자신을 팔았습니다. 로마서 7장 14절에서 바울은 “나는…이미 죄 아래 팔렸습니다.”라고 말합니다. 타락한 사람은 자신을 죄와 사탄과 세상의 노예로 팔아 하나님 대신 죄를 소유하였습니다. 이처럼 타락한 사람에게 희년이 필요합니다.

골3:11..X께서모든것이시며모든것안에계신다!엡1:23은이말씀을능가한다.만물안에서만물을충만케함이다골은새사람영역에서말하나,엡은우주를언급한다.우주는시간과공간을함축하고있다.엡3:8은측량할수없는X의풍성을,3;18은너비,길이,높이,깊이즉X의차원에대해말한다.골에는없는것들이다.엡에있는X는골에있는X보다더크다.그분이만유보다더높을뿐만아니라그높이이시다.만유보다더기시고그길이시다.이분이내안에거처를정하시고있다니!

“주님의 영께서 나와 임하시니, 이것은 나에게 기름 부으시어 가난한 이들에게 복음을 전하게 하시고, 나를 보내시어 포로 된 이들에게 해방을 선포하며, 눈 먼 이들에게 시력의 회복을 선포하고, 억눌린 이들에게 자유를 주며, 주님께서 사람들을 기쁘게 받아드리시는 희년의 해를 선포하게 하시기 위한 것입니다.”(누가복음 4:18-19)

X의몸을알게하고그실재안으로들어가게해주는것은오직계시이다.신약의가장중요한귀절마16:18-내가이반석위에,즉X에대한계시위에내교회를건축...17절-계시는사람이아닌아버지가주심을말한다.바울은바로'주님자신'에대한계시를주님이주셨을때-그날이바로사울이'몸'을본날이었다!주님안에있는단체적인'나'를본것이다.이것을본다면두번째구원을받은것과같다.요1:50~51..믿느냐?..이보다<더큰일>을볼것이다고-주님자신을보는것이두번째다

엡의각장마다X의몸이어떻게나타나는가를보여준다.이br은X의몸을말씀하실때마다엡을말씀하셨다.바울은우리를위해기도했다.1장은계시를위한장이고3장는체험을위한장이다.-체험은항상계시뒤에동반된다.우리는보아야하고,봄으로써알게된다.X를아는지식에탁월함이있게되는것이다.그러면조성된다.마지막으로X의몸이된다.막8:22~26에벳새다의눈먼이가있다.주님은그를마을밖으로데리고나가고쳐주셨다.개인적,친밀함안에서치료될수있어서다

생명의체험4번째단계는좋은땅과일치한다.IS백성이그곳에갈수있었던것은여호수아의인도가있었기에-그가미리가보았기때문에인도할수있었다.바울도(고후5;19_두번째휘장으로들어가는화목의사역을하나님께서자신에게맡겼다고한다그없이두번째휘장안으로들어갈수없다.이시대우린이영역에사셨던이br사역인도없이좋은땅에들어갈수없다.이사역안에서하나님의태초의상태로회복시킬것이다.곧결혼할충분히성장한-한단체적인사람의회복이다

새사람인-계3:21"나의보좌에나와함께"의갈망때문에-그분은사람이되시고,그분자신을내안에넣으시는일만을하신다.여기에최고의협력이엡3:16,17을기도하는것이다.4장에새사람이있다.즉속사람에이르지못해그분의잡을만들지못하는데어떻게새사람을입을수있는가?이br사역의인도를따라계속이기도가필요하다.지금이때가새사람을완전히출현시키는때다.오직그분만을나의인격이되게하자.내가없는것이다!사역의7차절기의누림이날그렇게할것이다

생명의체험3단계끝에서하나님의형상은갖는다.그러나하나님의목표는이단계에서이루어지지않는다.하나님의통치권은네번째단계에서얻어지기때문이다.이단계의순서는정말중요하다.몸을인식하고,승천을인식하고그런후왕으로다스리는것이가능하게해준다.그래서하나님은많은사람들이보좌에있기를원하신다.하나님의의도는"나의보좌에나와함께"이다.단체적인나!인것이다.지금그분은여기에공들이고계신다.영화로우신보좌여!(렘17:12)을위해~

하나님은 우리를 부르셨고 의롭다 하셨고 그분의 아들의 형상과 같은 형상을 이루게 하시어 영광스럽게 하실 것입니다(롬 8:29-30). 우리의 소망은 우리의 구속주나 우리의 생명이신 그리스도만이 아니라 우리의 영광으로서 우리의 궁긍적인 나타남과 완결이신 그리스도이십니다. 우리는 그리스도의 형상과 같은 형상을 완전히 이루기를 기다리고 있습니다. 이것이 그리스도를 누림의 궁긍적이고 완결이고 하나님의 부르심의 소망

'엡'은하나님마음의기쁘심이란?관점으로부터의말함이다.하나님을기쁘시게하고행복하게하는그무엇이있다.이것은너무도중요한것이다.그분이행복해지기위해-경륜,뜻,목적,신중한의결..등이있다.이중요한용어는너무도깊고심오해서충분히이해하려면몇년이걸릴수도있다.그러나간단한비결이있다.'X와교회'이다.그분의뜻도X와교회를갖는것이고,선한기쁘심과목적또한X와교회를갖는것,X와교회를갖기위해-신중한회의도하셨다.하나님의행복이다

고린도교회의문제는'좋은땅'을주의하지않았기때문이다.바울은모든문제의해결로그들을다만이땅으로이끄는것이었다.좋은땅은은혜이다.고후이다.모든것을포함하신X안에서를의미하는젖과꿀이흐르는땅,밀의땅,보리의땅,포도나무의땅,무화과나무의땅,석류의땅,하나님과사람을공경하는데사용되는올리브나무의땅이다-영을따라행하는것이하나님을공경하는것이다.그럴때실제의영인주님께서이좋은땅의모든항목들이실제가되게하신다.왕국이된다

좋은땅의소산물의실재이신X를누릴때하나님의집이자왕국인-X의몸이건축된다.생명의체험네번째단계에있는자이다.대상4:9,10좋은그림이있다.야베스는그형제들보다존귀했다.그어미가수고로이낳았기때문이다.이름뜻이'수고'이다.야베스는하나님께"나의지경을넓혀주시고.."라고기도했다.X를더얻게,더더넓혀지게,즉극도로얻을수있게해달라고~우린끝이없는,어마어마한땅이신X를받아들였는데-이땅에서소산물을얻으려면얼마나바빠야하는지~~